شيخ محمد صبان گويد : او پس از مشاهدهء دشمنى مسلمانان و كينهء جهانيان نسبت به خود پشيمان گشت . اين داستان تصديق كننده سخن رسول خدا ( ص ) است كه فرمود : اهل بيتم پس از من به وسيلهء امّتم به قتل رسيده ، مورد تعقيب قرار خواهند گرفت . بيشترين كينه را نسبت به ما بنى اميه و بنى مخزوم دارند . اين روايت را حاكم روايت كرده است . « 1 » نيز شواهد متقن ديگرى در اين باره وجود دارد كه در مبحث « تغيير معادله و بيم فتنه » ارائه خواهد شد . سوم - هيچ بعيد نيست كه شمارى از ايادى مزدور چنين روايت‌هايى را در كتاب‌هاى تاريخ و زندگينامه‌ها درج كرده باشند تابدين وسيله يزيد را پاك و تبرئه كنند - هر چند كه او را اگر در دريا هم بيندازند پاك نمىشود - و پس از آن قضيه را مبهم جلوه دهند ؛ و زمينه را براى كسانى چون ابن تيميه و همفكرانش آماده سازند . اما ستردن خارهاى گَوَن باكف دست از اين آسان‌تر است . چند روايت دربارهء يزيد رسول خدا ( ص ) فرمود : « امت من پيوسته بر پا دارندهء عدالت است تا آنكه مردى از بنى اميه به نام يزيد ، نخستين شكاف را در آن ايجاد مىكند . » ابودرداء گويد : شنيدم كه رسول خدا ( ص ) مىفرمود : « نخستين كسى كه سنّت مرا تغيير مىدهد ، مردى از بنى اميه به نام يزيد است . » « 2 » از امام حسين ( ع ) نقل است كه به برادرش محمد حنفيه فرمود : برادر جان ! به خدا سوگند اگر در دنيا هيچ پناهگاه و جايگاهى نباشد ، باز هم با يزيد بيعت نمىكنم ، چرا كه جدّم فرموده است : « پروردگارا در يزيد مباركى قرار مده . » « 3 » امام حسين ( ع ) در نامه‌اى به معاويه نوشت : « اى معاويه از خدا بترس ! و بدان كه خداوند كتابى دارد كه هر ريز و درشتى را در آن بر مىشمرد . بدان كه خداوند فراموش

--> ( 1 ) . اسعاف الراغبين ، ص 188 . ( 2 ) . الصواعق المحرقة ، ص 231 ، تسلية المجالس ، ج 2 ، ص 147 . ( 3 ) . تسلية المجالس ، ج 2 ، ص 158 .